من السابقين ، ثم سائر الصحابة ، ثم علماء التابعين ، إلى أن تنتهي المعرفة به والايمان به إلى أعرابي جاهل وامرأة من نساء القرى ، ودون ذلك . وكذلك القول في معرفة الناس لدين الاسلام . 365 - بشرى * ابن مسيس ( 1 ) ، وهو ابن عبد الله ، الشيخ المعمر ، الصالح الصادق المسند ، أبو الحسن ، الرومي الفاتني ( 2 ) ، مولى فاتن الأمير ، مولى المطيع لله . أسر من أرض الروم وهو أمرد ، فحكى قال : أهداني بعض بني حمدان إلى فاتن ، فأدبني ، وأسمعني ، ثم ورد أبي إلى بغداد سرا ليتلطف في أخذي ، فلما رآني على تلك الصفة من الاسلام والاشتغال بالعلم ، يئس مني ، ورجع ( 3 ) . حدث عن : أبي بكر بن الهيثم الأنباري ، ومحمد بن بدر الحمامي ( 4 ) ، وعمر بن محمد بن حاتم الترمذي ، وسعد بن محمد الصيرفي ، ومحمد بن حميد المخرمي ، وابن سلم الختلي ، والحافظ أبي

--> * تاريخ بغداد 7 / 135 ، 136 ، الاكمال 7 / 51 و 79 و 255 ، الأنساب 9 / 208 ( الفاتني ) ، المنتظم 8 / 106 ، اللباب 2 / 401 ، المشتبه 2 / 491 ، العبر 3 / 173 ، الوافي بالوفيات 10 / 159 ، 160 ، البداية والنهاية 12 / 47 ، تبصير المنتبه 3 / 1092 و 4 / 1289 ، شذرات الذهب 3 / 248 . ( 1 ) بوزن عظيم . ( 2 ) تحرف في " شذرات الذهب " إلى " القاضي " . ( 3 ) انظر " الوافي " 10 / 159 ، 160 . ( 4 ) نسبة إلى الحمام ، وهي الطيور ، يقال لمن يطيرها ويرسلها من البلاد : حمامي . انظر " الأنساب " 4 / 208 وفيه ترجمة محمد بن بدر هذا .